المغرب الملكي

_______« Il était une fois, un roi debout à la campagne avec son armée devant un fleuve dangereux, tous les hommes traversèrent, sauf lui qui resta interdit sur la rive. Aucun n'osa l'approcher, seul un brave et solide esclave se permit de faire l'exception, en faisant traverser le roi monté sur son dos.
_______Lorsque le roi eut s'arrêté dans un village, ordonna qu'on lui emmène cinq chevaux, désigna alors quatre officiers et le courageux esclave pour aller à une mission. Au retour des officiers, l'esclave n'était pas avec eux, les curieux commencèrent à se poser des questions à propos de son absence. Finalement, le roi révéla à son entourage qu'il avait réduit au silence l'homme qui risquerait toujours de prétendre avoir fait passer le fleuve au roi. »
_______Son Altesse Royale le Prince Héritier Moulay El Hassan ne parle pas dans le vide, mais de réflexion et de sagesse. Le sens de question peut être l'idée qu'un seul individu n'est pas censé faire du zèle en se croyant le pivot de l'Indépendance du Maroc. Or, celle-ci était une affaire de la révolution du Roi et du Peuple, le sacrifice général de tous les Marocains. Cet engagement dynamique, de l'ensemble national, avait combiné la diplomatie, la politique, la résistance, l'armée de libération.
_______La diplomatie était le pôle de Sa Majesté le Roi Mohammed-V qui avait affronté la France, risqué son Trône et déporté loin de Son pays à Madagaskar, mais revint triomphant de l'exil avec le "bâton" de l'Indépendance du Maroc. C'était le Père sacré de la Nation et père de Sa Majesté le Roi Hassan II le vénéré et bâtisseur, qu'Allah les ait en Sa sainte miséricorde.
_______La politique était la branche des partis politiques. En premier lieu, le Parti de l'Istiqlal du leader Allal El Fassi que la France avait exilée pour avoir exigé l'indépendance du Maroc, aussi bien le Parti Démocratique et de l'Indépendance du dirigeant Hassan El Ouazzani qui était combattant authentique.
_______La Résistance nationale était le noyau de la guérilla urbaine centralisée à Casablanca. Elle avait tissé son réseau clandestin à travers les villes du Maroc et mené des actions particulières contre les forces de la sécurité coloniale française. Les martyrs morts pour la Patrie, sont Allal ben Abdallah, Mohamed Zerktouni et bien d'autres,…
_______L'Armée de Libération Marocaine, c'était la guérilla qui opéra contre les forces potentielles de l'armée française. Elle était dirigée par un Haut Commandement et constituée de redoutables commandos dans les secteurs opérationnels pratiquement structurés à la bordure du Rif.
_______Par conséquent, l'Indépendance du Maroc acquise par le sacrifice des martyrs, des torturés, des disparus,… De ce fait, les jeunes d'aujourd'hui doivent savoir l'Histoire de leurs pères et celle de grands hommes de la Nation. Les adultes n'oublient pas néanmoins où ils s'assoient en autorité, sont sur les sièges "brûlants" gagnés par le devoir de leurs anciens, lesquels sont des flambeaux à léguer jalousement aux générations futures marocaines.
_______D'autre part, lorsqu'on dit à Son Altesse Royale le Prince Héritier Moulay El Hassan, au sujet d'un accord tacite qui stipule le combat sans répit contre la France jusqu'à ce que les trois pays du Maghreb soient totalement indépendants, le Prince dit alors : « Que chacun balaie le devant de sa maison ».
_______Le sens de l'idée, c'est qu'il serait insensé de refuser l'Indépendance acquise par de lourds sacrifices et de continuer à faire tuer les Marocains sans nécessité.
_______Les signataires de cet accord sont-ils juridiquement quoi ? Donc, ils ne représentent dans ce cas qu'eux-mêmes. Les Algériens ont prétendu ce fallacieux prétexte, savent que la guérilla serait très longue chez eux et non pour le Maroc et la Tunisie qui n'étaient liés à la France que par un processus de protectorat basée sur le contrôle et la coopération mutuelle. Par contre, l'Algérie Française avait le statut de territoire d'outre-mer de la France qui avait ses intérêts substantiels dans ce pays (pétrole, gaz, minerai) qu'elle ne lâcherait pas facilement.
_______Justement, l'histoire dit vrai, la Tunisie et le Maroc devenus indépendants à l'issue d'une courte durée de lutte politiquement et militairement, l'Algérie, quant à elle, aurait acquis son indépendance après de longues années de guérilla, soit 7 ans et 200.000 morts. Aujourd'hui, celle-ci garde la rancune à cause de cet accord insignifiant et s'estime avoir été abandonné à son triste sort par le Maroc qui avait au contraire consenti tous les sacrifices possibles, pour ainsi dire l'ingratitude de la cousine voisine.
_______Par ailleurs, le premier résident général de France au Maroc (avril 1912–octobre 1925) Louis Hubert Gonsalve Lyautey laissa une note au gouvernement français donnant au protectorat une durée de vingt-cinq ans, parce que, disait-il, cette formule conduit à créer un État qui ne peut que se séparer de la France quand il est formé. Donc, la colonie est comme le fruit qui tombe de l'arbre quand il est mûr. Cette note du général Lyautey ne serait valable que pour l'Algérie qui constituait un problème diffèrent du Maroc, parce qu'il n'y avait pas d'État algérien. Par contre, le Maroc était depuis des siècles le Royaume avec ses glorieux Rois et son illustre Histoire. Enfin de compte, ce qui s'était passée avec la France n'était que l'aventure coloniale tout simplement ».

______TAHIRI Hakam_______

"Directeur général de société"

خطاب جلالة الملك محمد الخامس بمناسبة عيد العرش

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله
وزراءنا الامجاد وكافة الشرفاء وعامة رعايانا المخلصين.
يبعث عيد العرش حينما يفد علينا اشعته الى القلوب، فتزداد اتحادا ويحيي فيها رجاءا قويا، فتواصل اجتهادا يمتن بين الامة وعاهلها عرى الاتصال المبني على الاخلاص والوفاء، فتقوى تلك الروابط المتأصلة منذ قرون، وتنبعث بنشاط لخدمة البلاد واحيائها حتى يصبح كل فرد من الامة المغربية يشعر شعورا قويا، بكل ما عليه من الواجبات، ويؤديها بذلك النشاط المتجلي في ميدان العمل، وباهر الاخلاص الذي لا يتخلله توان ولا فشل. على اننا لا نزال ككل الناس نقاسي شدائد الحرب التي ان وضعت اوزارها ما فتئت تجر على البشر بأجمعه اثقال عواقبها نجا العالم -ولله المنة الحمد- من ذلك الاسر الذي كانت دول الظلم والعدوان تريد ان توقفه فيه، وانتصرت الامم الحرة التي تريد ان يتحرر بنو الانسان من قيود العبودية، ويترقى العالم البشري رقيا روحيا، يتمع فيه كل افراده بحقوقه، يسمو بالعدل والعرفان، ولا يرتبك في قيود الذل والهوان. وتعلمون ما قام به المغرب من تأدية واجباته الدولية، وثباته بمركزه الثبات الوطيد، الذي اكسبه بين كل الدول، ذلك الذكر الحميد الذي يخوله حق الصعود الى اعلى مقام، حتى يصطف مع الامم التي شاركها في الضراء، فاستحق بوفائه وثباته ان يقاسمها مواجب السراء، بعد استتباب السلم الذي لا نزال نبتهل الى الباري جل علاه ان يسدل ارديته الوافرة على العالم، حتى يسعى الجميع في الصالح العام، ويتمتع كل الناس بالسعادة والاطمئنان، ويامن كل واحد من الخوف والطغيان.
كما نرجو للأمم العربية الشقيقة ان تنجلي عنها زوابع العدوان، النازلة بتلك البقاع المقدسة التي يسكنونها منذ قرون، ولانزال نعتقد ان الحق يثبت لذويه، ويستتب الامن والسكينة بين الناس ليسعى الكل في مصلحة الكل.
لايزال المغرب يواصل جهوده الحميدة، في سبيل نشر العلم الذي طالما دعونا ولانزال ندعو اليه، اذ من اعز رغائبنا ان يسلك كل مغربي فجاج سبله المثمرة النافعة، ليعلم ماله وما عليه في هذه الحياة الدنيا، ومشاريع دينه، متبصرا بكل شؤون الحياة يسعى قدما من الصالح الى الاصلح، ومن النافع الى الانفع، حتى يصبح بين اخوانه فردا منتفعا نافعا، ولبلاده عضدا منجدا. نعم، انجز منذ ندائنا الاول، في سبيل نشر العلم، شيء يسر بعدده وحسن سيره، وقوي نتائجه. ولا يفوتنا ان ننوه هذه السنة بما قام به احد الغيورين من تجار الدار البيضاء السيد عبد الكريم الحلو الذي اعطى للاغنياء خير مثال في العمل الصالح العام، وعرف كيف يشكر المولى تعالى على ماافاء عليه من نعم، فقد بنى مدرسة عظيمة ستؤدي ان شاء الله اكبر الخدمات للعلم، كما انجز ا لسيد محمد بن كيران بفاس، تلك المدرسة التي كنا وضعنا لها حجرها الاساسي منذ عامين.
ومن الاعمال الجليلة التي تستحق الذكر، تلك المؤسسة الصادرة عن غيرة وارثات السيد محمد بن عمرو، نعم، فانهن وقفن من تركة موروثهن الصائر الى رحمة الله، قدرا عظيما من المال لينفق في سبيل نشر العلم، وقد قررت اللجنة الواقفة على تدبير شؤونه ان توجه الى فرنسا بعثة من الطلبة المغاربة ليواصلوا دروسهم العليا الفنية، ويقام على حاجياتهم من ذلك المال الرابح، وانه لتنشرح صدورنا فرحا بهذه الاعمال، وكل ما ييسر في هذا السبيل الذي يدل دلالة واضحة عل ان
الافكار نضجت، وان القلوب اشعرت ما يجب على كل واحد من القيام بخدمة الاوطان والسهر على الصالح العام، حتى صارت النساء في طليعة العاملين المنجدين، يذكرننا بأزهر عصور الاسلام التي كان فيها الرجال والنساء يسارعون الى مغفرة من ربهم وجنة عرضها السماوات والارض.
والذي ادخل سرورا عظيما علينا وعلى كل افراد الامة، نجاح نجلنا البار ولي العهد مولاي الحسن اصلحه الله في شهادة الباكالوريا التي تتوج الدراسة الثانوية، وهاهو الان يتابع دروسه العليا القانونية مع اقباله على دراسة الفقه والتاريخ والاداب العربية وتاريخ التشريع الاسلامي حتى يضم الى ثقافته الحديثة ثقافة عربية اسلامية عليا. فنرجو من الله الكريم ان يسهل له ولسائر اقرانه من نجباء الامة، وسائل التحصيل النافع، وانه لينثلج صدرنا جميعا ان نرى رعايانا -ذكورا واناثا- مقبلين على ما ندعوهم اليه، ساعين وراء القصد الذي لم نزل منذ اول عهدنا نحث جميع الناس عليه، حتى نرى كل افراد شبابنا الانجاد يستقون من حياض العلم بجميع انواعه الى اقصى غايات النجاح ليحل الجميع العلى درجات الفلاح.
واننا كما بذلنا اقصى الجهود في سبيل تثبيت فكرة الاقبال على التعلم في نفوس رعايانا، فاننا نريد من شعبنا ان يلتفت بجد الى شؤون اقتصاده إذ لم تكن تلك الجهود الا وسيلة للمرحلة الثانية التي هي التقدم في سبيل الاقتصاد بكل انواعه الثلاثة من فلاحة وصناعة وتجارة. على أننا اذا جارينا الناس في تلك الميادين انما نقتدي بسلفنا الصالح الذي لا تزال كل اقطار المعمور تشهد بتفوقهم في كل مجاري السعي البشري. فهذه آثارهم الفلاحية والصناعية لاتزال قائمة العين شرقا وغربا، ومع هذا كله يجب علينا ان نبحث عن الوسائل الجديدة المستنبطة حديثا في
كل مساعي الفلاحة والصناعة، يتعين على عدد وافر ان يعدوا انفسهم في تلك المدارس العصرية حتى يتخرج منهم مهندسون يمكنهم بالعلم الجديد ان ينافسوا غيرهم في ميادين الحياة الجديدة. ويعلم الكل ان وسائل الفلاحة القديمة لا تفي بحاجيات اليوم الا اذا استثمر الفلاح ارضه بالطرق التي يمكنه بها ان يستخرج منها اعشار ما كانت تورده قبل اليوم. وكذلك وسائل تربية الماشية وكل فروع الفلاحة، اما من حيث الصناعة، فقد كان الصانع قبل، من يحسن عمل يده ويجيد مصنوعاته. اما الآن فقد سطت الآلة على عمل اليد: فالصانع من يستخرج بالطرق الميكانيكية، والآلات البخارية والكهربائية، منتوجاته من كل ما يريد عرضه على الاسواق التجارية، وبالجملة فليس اليوم كأمس، بل يتعين على كل العاملين ان يشاهدوا ما فاز به العالم الجديد في كل السبل، ويسلكوا ما استنبط من الوسائل العصرية، ليكونوا رجال اليوم، من حيث النشاط والتبصر، والتقدم الى الامام. اذ الحياة مبنية على المزاحمة، ولا مزاحمة الا اذا تقاربت وسائل المباراة، في كل شؤون الحياة.
على ان ما اتصف به العامل المغربي منذ قديم الزمان، يسهل له ان يدرك كل المزايا العصرية، والاوصاف التي يمكنه بها ان يتطور تطورا حميدا، حتى يصير في القريب العاجل، عاملا عصريا يرتقي في مدارج العمل، ليصبح في طليعة العاملين المنتجين.
ويتعين علينا ان نعتني خصوصا بالعامل الفلاحي وننهض باجرته، لتسهل له وسائل معيشته، ومعيشة ذويه. فلا يبقى متخبطا في البؤس، محالفا للشقاء، يعمل طيلة نهاره بدون جدوى، ساعيا كل سنته من غير امل تحسين حالته، بفضل جده وثمرة اجتهاده وان ذلك الاعتناء بحالته لمما تفرضه علينا واجبات الانسانية وقوانين العدل.
نريد ان تستنير الامة المغربية بما يفرضه علينا ديننا الطاهر، من قوي الاتحاد، ونافع التعاضد، قال تعالى: "انما المومنون اخوة". وقال صلى الله عليه وسلم: "المومن للمومن كالبنيان يشد بعضه بعضا" فاذا اتحد المومنون واخلص بعضهم للبعض، سهلت الاعمال، وتمت المشاريع، وانتجت الجهود المبذولة،حتى يحمد الكل مغبة المسعى، وحسن المنقلب.
كما أن مفتاح النجاح في الثبات على المبدأ وفي الصبر والمصابرة، ولذلك اثنى الله عز وجل على هذا الوصف الحميد، ووعد سبحانه ذويه بكامل الفلاح، فامرنا -عزت قدرته- بملازمته في كل شؤون الحياة، وقال: "يا أيها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون" كما قال تعالى: "انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب". ولا يتم عمل مهم في هذه الحياة، بدون مصابرة العراقل، ومقاومة الشدائد، والصبر على انتظار نتائج الاعمال وثمرة السعي.
على ان نجاحنا بهذه الدنيا وسعادتنا في الاخرة منوطان بتمسكنا بالشريعة المطهرة، واتباع سبلها الفيحاء في قواعدها الاساسية وتفاصيلها الفرعية. كما يجب على كل واحد منا ان يلتفت دائما الى من حوله من اخوانه لياخذ القوي بيد الضعيف، ويعين الغني الفقير، ويرشد المتبصر الغافل، ليهتدي الجميع الى انفع السبل، ويتحد الاخوان على سلوك اقوم المثل. نحث العلماء بالخصوص على القيام بمامورية الارشاد، والاعتناء بثقافة الشباب. كما لا نزال نوصي كل من تولى امرا من امور رعايانا -من قضاة وباشوات وعمال ونظار وأمناء- ان يبذلوا ما يستطيعون من الجهود في القيام بماموريتهم التي انيطت بهم بما يرضي الله ورسوله من نزاهة وامانة واخلاص، وخفض الجناح والاعتناء بشؤون الرعية احسن الاعتناء، غير غافلين ان الدين النصيحة لله ولرسوله ولامراء المسلمين وعامتهم.
اذا ادى كل واحد منهم ما يوجبه عليه دينه التأم الشمل واجتمعت الكلمة واتحدت القلوب على خدمة البلاد ومراعاة صلاحها حتى تتحسن الاحوال فيحمد الناس المسير في سبيل مرضاة الله وتسعد بالرفاهية والهناء ايامهم وتلوح شموس فلاح دائم في ممر الزمان اعوامهم سعيدا بالمومنين اميرهم الساهر بمعونة الله على مصالحهم، الباذل كل ما يستطيع من الجهود في ادراك رفاهية شعبه الوفي، الساعي بكل قواه في سعادة امته الكريمة الغيورة. وعلى الله ذي الجلال مجيب المنيبين اذا ما دعوه، وملبي المخلصين كلما قصدوه ورجوه كل اتكالنا في تتويج الختام بحسن المنقلب والصعود بالمغرب الى اعلى الرتب، انه بكل احوالنا سميع عليم، وبعباده المومنين لطيف رحيم.

ألقي بالرباط
يوم 16 محرم عام 1368- 18 نونبر 1948

__________________________________________________________________________________________________

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله
وزراءنا الانجاد، وكافة الشرفاء والاعيان، وعامة رعايانا المخلصين.
سن الله جل جلاله لخلقه في ممر الدهور أعيادا، ليغتنموها مواقيت أفراح ويجعلوها لاسباب الرقي استعدادا. فإذا جاء العيد جعله أهل التبصر فرصة يتساءلون فيها عما مضى من المناسبات، هل أدوا فيها ماكان يتوجه عليهم من الواجبات، فيتهيؤون ان غفلوا، ويتداركون ما أهملوا، ثم يتبصرون فيما يستقبلون من العمل المفيد، ويستعدون لتشييد النافع من الجديد، يشمرون على ساق الجد بين الورى، ويسارعون الى ما يعلو بهم الى أعلى الذرى، يجدون السير كي لا تستولي عليهم سنة الكرى، ليقولوا بعد بذل الجهود: "عند الصباح يحمد القوم السرى".
ويتعين أن يراعي ذلك في عيد العرش الذي يحثنا أن نجتمع متئازرين، ونتحد متواصلين، لنؤدي للوطن حقه الراجح، ونوفي للمغرب الاخلاص في تنجيز المطامح، فيسعد ببنيه الابرار، ويسعدوا برقيه بين الاقطار. فلنثبت على ما سطرناه لانفسنا من مبدأ العمل الدائم المتواصل، متفقدين ما حصلنا عليه فيما عبرناه من ا لمراحل، ناظرين الى الامام لنعلم ما بقي علينا تنجيزه للقيام بالواجب، مسرعين في استرداد ما ضيعته الغفلة بما يتعين بذله من الجهود ويناسب.
تعلمون أن مبدأنا لم يزل في بناء هيكل الرقي على أساس التعليم، لانه روح العمران البشري، وتهذيب أفراد الامة على سنن الدين الطاهر الزكي، المبني على ذلك الكتاب، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، وسنة خير البشر عليه الصلاة والسلام الضامنة لمن اقتفاها كل فلاح في القديم والجديد. واننا لم نحصل على النتائج التي نراها في ميدان التعليم والمحافظة على اللغة العربية، والثقافة الاسلامية، الا بعد بذل الجهود المتواصلة. ولا تزال مع ذلك أمامنا عقبات يجب تذليلها. من ذلك ما نحث عليه رعايانا، من وجوب الانفاق في سبيل المدارس التي شيدها أهل الغيرة والدين من رجال أمتنا، والسهر عليها، وتعهدها بما يلزمها. اذ لا يجمل بنا أن ندع تلك الجهود ذابلة الازهار، قبل أن توتي لذيذ الثمار، وأن نترك ذلك العمل البار ذاويا، متكلين على أولئك المؤسسين قانعين بتحبيذ جهودهم من غير مشاركتهم في العمل. بل يتعين على كل فرد من أفراد الامة، أن يشارك بكل ما يستطيع في مواصلة العمل، ويقوم بكل ما يتيسر لديه بدون توان ولا فشل، حتى تؤدي هذه المدارس المهمة التي أسست من أجلها، على أكمل وجه، وتصير الامة جمعاء على بصيرة من أمر دينها ودنياها، ويمكن لكل فرد من أفرادها أن ينفع نفسه وذويه ودينه ووطنه.
وقد دعوناكم في السنة الماضية الى وجوب الاهتمام بشؤون الاقتصاد، والاقبال على ترقية طرقه، وتحسين وسائله، لان الاقتصاد في هذا العصر -بل في كل عصر- هو أساس رقي الامة، وعليه تبنى رفاهية الشعب وسعادته. واننا متيقنون أن النجاح في هذا السبيل سيتطلب السنين الطويلة، والجهود الكبيرة، ولكن بالصبر والثبات تذلل كل الصعوبات "ومن سار على الدرب وصل" وينبغي السير في مضمار الاقتصاد، بجد واجتهاد، بل ان الجهود التي يتطلبها، لا تظهر آثارها الا بعد حين، وربما كانت النتائج في اول الامر غير متناسبة مع تلك الجهود، خصوصا في الظروف الحالية، اذ أن الحياة الاقتصادية والمالية فيما بعد الحرب لم تستقر بعد، ولكن هذه المصاعب من شأنها أن تحفز بمضاعفة الجهود لما ينبني على النجاح في هذه الناحية، من ضمان أسباب الراحة والرفاهية لكافة أفراد الأمة.
وان من نتائج انتشار الصناعة الحديثة تكاثر عدد العاملين الذين يكونون الركن الاساسي في الانتاج الصناعي. فينبغي الاهتمام بشؤونهم وتمكينهم من جميع الوسائل التي تضمن لهم أن يعيشوا عيشا يتناسب مع الكرامة الانسانية، وأن يدافعوا عن حقوقهم بكيفية مشروعة. وينبغي الاعتناء بهم، وخصوصا من الناحية الصحية، وتوفير أسباب الراحة في مساكنهم، اذ العمل في المصانع الحديثة، والمعامل والمناجم، متعب للجسم، منهك للقوى. ولا يمكن أن يخفف من أثره على العامل الا بتسهيل أسباب الراحة لديه بعد رجوعه من عمله المضني. وان من حقه علينا أن نسهر على تربية أبنائه وتعليمهم، والمحافظة على صحتهم، كل ذلك يفرضه علينا واجبنا الديني، اذ "المومن للمومن كالبنيان، يشد بعضه بعضا". كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك تعين علينا أن ننبهكم لهذا الواجب الديني والانساني متيقنين أن كل واحد في ناحيته سيعمل كل ما في استطاعته لتلبية ندائنا والقيام بالواجبات التي نبهنا عليها.
وان ما قلناه عن العامل الصناعي ينطبق على العامل الفلاحي، بل ان هذا الاخير احوج الى العناية، وحالته تستدعي اهتماما أعظم، خصوصا والمغرب بلاد فلاحية قبل كل شيء، والارض هي التي تضمن وسائل المعيشة لمعظم سكان المغرب، فكلما زاد الاعتناء بالعامل الفلاحي وبالفلاح وبالارض التي تدر خيراتها على البلاد، زادت أسباب الرفاهية، وتوفرت وسائل المعيشة الطيبة.
تعلمون كلكم عظيم سهرنا على مستقبل هذه المملكة السعيدة وتحسين حالة سكانها، محافظين على كيان البلاد وحقوقها ووحدة ترابها، فلا نزال نرعيها عين التبصر والرعاية، ونوليها جهود التنبه والعناية، حتى لا يطرأ ما ينقص من الامامة العظمى الملقاة على عاتقنا، مستمدين من الله الكريم عونه الوافر المديد، راجين منه سبحانه الاعانة على القيام بهذا الواجب العظيم، وأن يصحبنا في كل حركاتنا وسكناتنا الرأي الموفق السديد. ان أعظم رابطة روحية بين عاهل هذه البلاد ورعاياه المخلصين، لهي التفاني في خدمتها والنهوض بشؤونها، لذا يسرنا أن نشاهد عند كل مناسبة علامات تلك الاواصر المتينة التي لا انفصام لها.
ولقد تأثرنا أجمل التأثر عند حركتنا السابقة الى مكناس وفاس وايابنا منهما الى الرباط لما رأيناه متجليا على وجوه الجميع من براهين المحبة والولاء، ودلائل الاخلاص والوفاء، من كل طبقات الامة. ولقد اتيح لجنابنا العالي عند التجول في تلك النواحي السعيدة، أن نشاهد بأعيننا بوادر النهضة في كل الميادين، بالاقبال على العلم بزائد الاهتمام، والدخول في معامع الاجتهاد بغاية الثبات والاقدام، شأن الامم الحية الغيورة المستعدة، أن تلقي دلوها بين الدلاء، وتزاحم العاملين المجتهدين بتبصر واهتداء.
وقد اغتنمنا فرصة تلك الزيارة للوقوف على تحسينات جدد كزيارة فرع القرويين المؤسس بجامع الرصيف المنبئ بمتابعة نمو الاعمال فينشر التعليم. اذ تعلمون أن اهتمامنا الاكيد لازال متعلقا بترقي كلية القرويين الى ما تستحقه من الصعود المتواصل، حتى تؤدي وظيفها للدين والوطن، وتحل محلها الذي هو منبع كل اصلاح، وروض كل سعادة وفلاح.
كما زرنا البناء الجديد الذي تعده الاحباس لايواء اللاجئين بالمرستان، ووضعنا الحجر الاساسي بمسجد جديدة بمدينة مكناس. كما انتهزنا ابان تعيين أعضاء المجالس البلدية، لنرد للعاصمة الفاسية ميزتها الانتخابية التي كان العمل جاريا بها وتوقف مدة الحرب. واننا لنأمل أن يدخل عليه الاصلاح المتعين وأن يعم كل المدن المغربية، حتى يكون خطوة لاحداث حياة نيابية لجميع رعايانا. اذ نحن متيقنون أن لا شيء يضمن المصالح العامة، مثل النظام الديموقراطي الذي سني الاسلام مبادئه الاساسية قبل أن يتخذ شكله الحديث. فهو في جوهره يتفق مع أوامر ديننا الحنيف. قال الله تعالى : "وشاورهم في الامر" وقال تعالى "وأمرهم شورى بينهم".
هذا وقد رأت السنة المنصرمة نجاح ابننا البار ولي عهدنا مولاي الحسن أصلحه الله في السنة الاولى من دراسته العليا، وقد تابع فيها ايضا دروسا عليا في الفقه الاسلامي وتاريخ تشريعه مع تاريخ المغرب والادب العربي. وقام بعد نجاحه في الامتحان برحلة على متن الباخرة البحرية "جان دارك" المعدة للتدريب على الفنون البحرية العصرية. وبلغنا من ثناء الذين أشرفوا على تدريبه ما أثلج فؤادنا، وأدخل علينا سرورا هو لاشك سرور رعايانا الذين يعلقون عليه كبير الآمال أصلحه الله ووفقه. وكان ابتداء هذه الرحلة بزيارة افقطر التونسي الشقيق حيث اقتبله بكل حفاوة وأكبرعناية، أخونا صاحب المملكة التونسية، سيدي محمد الامين باشا باي حفظه الله، ثم تابع رحلته الميمونة بزيارة فرنسا وسويسرا ليطلع على مظاهر المدنية الحاضرة، ليزداد خبرة بما يشاهد، واطلاعا على ممهدات العمران العصري. وقد كان موضوع تكريم واجلال أثناء مقامه بالديار الفرنسية، سواء من قبل الحيثيات الرسمية أو غيرها، أو من أبناء وطنه المقيمين هناك. ولقد زار في ايابه بلاد اسبانيا ووقف على آثار الحضارة الاسلامية بها، التي تدل على ماقام به العرب هناك من تأدية واجبات المدنية الحقة للعالم البشري. واننا نحمد الله على ما بلغنا عنه من مواقف تشرفه كما تعود بحسن الذكرى على بلاده وكل مواطنيه، فلقد ترك حيثما مر أجمل أثر في نفوس من اتصل بهم أثناء تلك الرحلة الموفقة الميمونة، التي ستبقى بحول الله فاتحة خير وطالعة سعد اقبال، في حياته التي لا نزال نبتهل الى الباري جل جلاله أتن يجعلها لصالح البلاد، وحسن مستقبل العباد، وخير مقتدي لاقرانه شباب المغرب الذي نعلق عليه أكبر الآمال.
فلنواصل جميعا جهود الاعتناء بكل شؤون المغرب، فانه لايزال ينتظر منا السعي الحثيت ليتابع رقيه الميمون، ويشاهد في المستقبل القريب اشراق مجده المصون، متكلين على الله القوي في تسديد خطانا، وتوفيق سرانا، وتيسير المنى محفوفا بكمال رضاه، وارشادنا جميعا لسبل هداه، راجين منه سبحانه أن يوفقنا مع كل اخواننا المسلمين -شرقا وغربا- لنسعى مستنيرين بنور هدايته، حتى نسترد ما ازدهت بها تلك العصور الماضية، من مجد أصيل، وعلم مكين، ونفوذ حفه العدل في كل مظاهره وسعادة انسانية شاملة دائمة. انه خير من وفق المومنين من عباده، وأكرم من استجاب المخلصين من قصاده.

ألقي بالرباط
يوم 26 محرم 1369- 18 نونبر 1949
__________________________________________________________________________________________________